Sabemos que los colegas con derechos es una indole relativamente novedosa, si bien tal ocasion las colegas han sido una origen de comportamientos sexuales de ese clase desde que la humanidad hay. Sociologicamente hablando se puede ver igual que una manera sobre emparejamiento no formal, distinta al espantajo, pero es una manera contemporanea de emparejamiento, semeja a las formas mas prehistoricas de emparejamiento de la humanidad cuando esta no tenia normas sociales asi como religiosas.
Prerrogativas asi como desventajas
Las ventajas que puede tener la afinidad con derechos son las siguientes: a veces alguno desea tener sexo asi como no posee una pareja; el tener relaciones sexuales con un amigo es conveniente porque pertenecen a la misma red social, hay decision, lo podran reiterar en otras situaciones; es menor frustrante tener sexo con un conocido, que ocuparse de proceder a un bar ser rechazado por un desconocido; inclusive se puede peligrar frente al desconocido, no free dating apps uk cara al amigo. Se puede confiar que hay mas proteccion de no contraer la indisposicion sobre transmision sexual o un contrariedad sobre un desconocido. Logicamente semejante proteccion nunca seria real necesariamente, es ilusoria en varios casos.
Las desventajas que encierra la amistad con derechos, en marchas, son la sobre crear un vinculo amoroso de parte sobre alguien sobre los amistades (cuando usualmente nunca se quiere tener semejante) o bien se puede perder o complicar la intimidad con escenas de celos asi como confusion. En el contecto universitario estadounidense unicamente el 10% sobre los amistades con derechos termina estableciendo una relacion romantica, Conforme el estudio de Levine y Mongeau. Sin embargo tampoco podria ser necesariamente se acaben las amistades. El 35% continuo la afinidad asi como freno el sexo. El 28% se mantuvo como amistades con beneficios y solamente el 25% destruyo la amistad. Un analisis muestra que lo que deteriora esas relaciones nunca es el sexo, sino la clase sobre la afinidad.
William O. Stephens estudia el asunto de las amistades con derechos desde el epicureismo. Cuando establecemos relaciones estamos pensando en nuestra dicha. Las epicureos pensaban que el juicio Con El Fin De buscarla estaba en el placer. Desde esta punto de vista, sobre entrada, da la impresion que una amistad con ingresos no esta mal. Hoy bien, no cualquier placer sobre suyo seria bueno. En otras palabras, Existen placeres que pueden producir posteriormente dolor. El dolor es fisico (que se da en el presente) o mental (provocado por el anterior, el presente o el manana). El dolor mental puede ser entonces bastante peor. El corporal se quita atendiendo a las causas fisicas (generalmente reversibles). El mental puede ser mas complejo. Puede provenir de frustraciones, ansiedad, retractacion, vicios, alteraciones emocionales, etcetera. De alejarnos de el dolor mental las epicureos propusieron la ataraxia, que seria un estado ideal de libertad respecto al dolor asi como la ansiedad. En caso de que el placer es el resultado de lo que queremos, el displacer de nunca adquirir lo que deseamos, por lo tanto para ser felices podemos tratar de dar satisfaccion el deseo o bien deshacernos de el novio. Si el anhelo viene de nuestra constitucion natural, no podemos deshacernos de este. Algunos deseos naturales son imprescindibles Con El Fin De la supervivencia (igual que el hambre) y otros nunca (como el sexo). Las placeres del organismo regularmente se autoregulanemos asi como bebemos hasta que nos saciamos, utilizamos la ropa Con El Fin De protegernos de el sol o del frio en la proporcion adecuada. Luego, existen otros gozos que no son naturales, llamemos artificiales, que pueden ser vanos y vacios: como la fama, el consumismo, etcetera.
Ellos no poseen la autorregulacion, podriamos buscar su satisfaccion desmedidamente
La pasion sexual es un placer que puede ser arriesgado por su fuerza. Entregarse a la novia ciegamente puede conducir a dificultades legales igual que el adulterio o el incesto, a problemas sociales que afecten la convivencia armonica de la comunidad, dificultades de vitalidad, como las enfermedades venereas o dificultades existenciales, igual que el obstaculo no deseado, el enamoramiento sin correspondencia o un trastorno financiero gastando desmedidamente en dicha entusiasmo.